據(jù)深圳特區(qū)報(bào) 隨著清明節(jié)的日益臨近，祭祀用品又開始熱銷起來(lái)。記者連日來(lái)走訪殯葬祭祀用品出售較為集中的深圳殯儀館和吉田墓園周邊區(qū)域、東門商業(yè)街、部分城中村發(fā)現(xiàn)，祭祀用品在不斷翻新，有紙制的“金元寶”、“轎車”、“彩電”、“別墅”等，價(jià)格混亂。顧客還可購(gòu)買到標(biāo)明是“二奶”等紙人，讓“美女”祭祀死者，品位低俗。專家指出：爭(zhēng)相購(gòu)買昂貴低俗的祭祀用品，扭曲清明節(jié)本來(lái)應(yīng)有的內(nèi)在含義，不利于傳統(tǒng)文明的傳承。

    商家稱靠紙“美女”掙大錢

　　3月30日，記者到東門商業(yè)街附近多家祭祀用品店，發(fā)現(xiàn)拜祭用品琳瑯滿目。記者走近一家商鋪，只見門口就擺放著各種冥幣，還有“地府銀行冥國(guó)總行”發(fā)行的各種貨幣。面值方面，動(dòng)輒“萬(wàn)億”的單位讓人看著心驚。記者粗略統(tǒng)計(jì)，僅在這一個(gè)商店，不同版本的冥幣竟然有近二十種。

　　記者看到，店內(nèi)擺放著紙?jiān)�的“洗衣機(jī)”、“空調(diào)”、“奔馳車”、“別墅”、“煙酒禮盒”。其中“中華”、“五糧液”、“茅臺(tái)”等名煙名酒的祭祀用品，其商標(biāo)、圖案完全與現(xiàn)實(shí)中的名煙名酒一模一樣。盡管是用紙糊的，但是其所用的商標(biāo)與圖案已經(jīng)涉嫌侵犯他人的注冊(cè)商標(biāo)。

　　店主對(duì)記者說(shuō)，這些紙?jiān)�祭祀用品分為幾種檔次，目前擺放在店鋪的都是比較暢銷且價(jià)格適中的。現(xiàn)在光這樣的祭祀用品少說(shuō)也有接近上百種，價(jià)格從幾元到上千元的都有。

　　昨天上午10時(shí)許，記者來(lái)到深惠路邊的深圳市殯儀館、吉田墓園附近走訪，只見這里有各類殯葬祭祀用品店多家，商品琳瑯滿目，連紙制的各種模樣的“二奶”都能找到。

　　當(dāng)記者問店主“二奶”這樣的拜祭用品有無(wú)人購(gòu)買時(shí)，店主直言：“就靠它賺大錢�！彼�說(shuō)，如果在平時(shí)，這些紙?jiān)�的祭祀用品價(jià)格也就100元左右，而且很難賣出去，但在清明節(jié)前后，這些都是暢銷品，且價(jià)格都翻了一倍。

　　“三無(wú)”產(chǎn)品泛濫，價(jià)格雜亂無(wú)章

　　昨天，記者走進(jìn)吉田墓園附近的一家店鋪。見有人光顧，店主馬上熱情地向記者推銷了起來(lái)：“快點(diǎn)買啊，現(xiàn)在已經(jīng)快到清明節(jié)，各式殯葬拜祭用品的價(jià)格均出現(xiàn)了20%左右的漲幅�！�

　　記者看到，紙?jiān)�的“別墅”售價(jià)為150元，“奔馳車”的價(jià)格在200元左右，而“二奶”的價(jià)格則不菲，其售價(jià)已經(jīng)達(dá)到了270元。店主告訴記者，如果顧客需要，還可以提供量身定做的服務(wù)。他還說(shuō)，就在剛才有人花了近5000元買了全套產(chǎn)品，準(zhǔn)備燒給死去的親人。

　　當(dāng)記者質(zhì)疑價(jià)格和往常對(duì)比是否過(guò)高時(shí)，店主直言，“一年就一個(gè)清明節(jié)，為了逝去的親人，多花這幾個(gè)錢能算多嗎？再說(shuō)，殯葬用品也沒有還價(jià)的，這樣是對(duì)去世親人的不敬，會(huì)不吉利的�！币幻�顧客這樣說(shuō)：“人都已經(jīng)不在了，我們也不好講什么價(jià)。而且燒的東西也不算多，也就隨老板去吧�！边@樣的心態(tài)無(wú)疑給了很多店家漫天要價(jià)的機(jī)會(huì)。不少產(chǎn)品標(biāo)著“冪都公司制造”，電話號(hào)碼是：16888，一看就是虛擬的廠名和電話號(hào)碼，都是無(wú)廠名、廠址、商標(biāo)的“三無(wú)產(chǎn)品”。

　　除了殯葬祭祀用品店外，記者看見，一些小商販也提著冥幣等祭祀用品在附近打起了“游擊戰(zhàn)”。只要見到有人過(guò)來(lái)，小販們便一擁而上叫賣著手中的物品。一位小販告訴記者：“今天生意還不錯(cuò)，已經(jīng)賣了300多元的殯葬用品。清明節(jié)期間是我們的‘商業(yè)黃金周’。”

　　專家評(píng)說(shuō)

　　祭品攀比

　　不利于文明傳承

　　“清明節(jié)是一個(gè)神圣的節(jié)日，在祭祀時(shí)焚燒大量低俗的物品，只會(huì)扭曲清明節(jié)本來(lái)應(yīng)有的內(nèi)在含義。”原深圳市委政策研究室社會(huì)處研究員張和平接受記者采訪時(shí)說(shuō)。

　　張和平認(rèn)為，清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)去掃墓祭祖，緬懷先輩，表達(dá)對(duì)他們的敬仰和懷念之情。記取祖先的辛苦、緬懷前輩的功德，是我們的傳統(tǒng)美德，是中華文明飲水思源觀念的體現(xiàn)。市民購(gòu)買一些祭品去掃墓，是可以理解的。但是，給先人祭掃應(yīng)倡導(dǎo)文明的方式。掃墓祭祖，重在一片心意。如果爭(zhēng)相購(gòu)買大量昂貴不實(shí)的祭祀用品，在形式上攀比炫富、厚祭先人，并不利于傳統(tǒng)文明的傳承。其中一些有不良意識(shí)的晚輩，買“二奶”紙人祭祀，是把俗人的思想糟粕強(qiáng)加給逝者，這是對(duì)他們的不敬，更是對(duì)清明節(jié)的褻瀆。

　　張和平說(shuō)，據(jù)中消協(xié)最近公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明：我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100多億元，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問題也日益凸顯。因此，祭掃者也可以通過(guò)贈(zèng)送鮮花、書寫心語(yǔ)卡片、種親情樹、開家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠等方式，表達(dá)對(duì)逝者的追思，以節(jié)約文明環(huán)保的方式緬懷先人。