青島遠征傳統文化研究中心王思泰
 

　　美國憲法二百年來未修改，一直規范著國家和人民，世人普遍贊揚它的持久不變，立法者的深遠眼光。而我國卻有著一部關于宇宙法則的世界奇書——《易經》，幾千年來人類社會由原始社會、奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會，社會主義社會及至現在的具有中國特色的社會主義社會，沒有一個社會一個人能對它進行修改，一切宇宙自然法則，社會歷史哲學，人文主義等等，不管自覺或不自覺地都無不遵循它。它的法則遠遠超過了一部國家憲法，它是文化的源泉，科學皇冠上的明珠。

　　當我們為自己的民族擁有歷史上的四大發明而驕傲的時候，卻忘記了這個更為值得驕傲的文化遺產，忘記了它對歷史文化所作出的偉大貢獻，沒有去高度弘揚贊美它。當我們各自在維護自己的父輩的聲譽威信時，卻忘記了對列祖列宗即祖先的巨大貢獻的尊敬，還大有人視他們為荒蠻的愚昧，對留下來的《易經》表示不理解，視為迷信，太可悲了。平時人們在自我吹噓或評功擺好時，都拿著十倍放大鏡尋找功勞，甚至無中生有的塑造湊合。

　　對我們民族的光歷史頌揚時，又為什么不可將一切好的、有理的都拿出來宣揚，僅僅局限于四大發明，而忘記了在遠古時期，幾千年前，我們的祖先就已發現了宇宙的基本法則，用極簡單的形象的圖形將它們歸納在八個符號里，按序排列成六十四卦，然后經文王、周公、孔子注辭作文說明，成為現在的《易經》，用它來指導人們對宇宙自然，人文哲學，社會歷史的認識。

　　盡管歷史流駛了幾千年，歷經了不同的社會階段，科學發展了，社會進步了，但一切都未違背《易經》所規范的法則。今后只要我們這個宇宙還存在，宇宙中的一切，包括宇宙本身就必須遵守這個法則。歷史上和當今社會有哪一個思想體系能作到這一點，難道我們不應該為炎黃民族擁有這一寶貴無比的文化遺產而感到驕傲和自豪嗎?

　　由于社會歷史的原因或是人為的“不與民知”的動機，這一寶貴民族遺產掩塵蒙垢，使很多人不理解接受它，視為誤國騙人的迷信，太可笑了。對于自己不懂，也不愿讓人懂的東西，隨便加一個罪名，指其為迷信、騙人的。是一種可怕的武斷。流傳幾千年來，真正研究它的均是絕頂聰明人、大名人。如孔子、朱熹、渚葛亮、劉伯溫等等一批學者，思想家，建功立業者，難道他們也去受騙嗎?

　　一部經典流傳千年，如果不正確，就沒有生命力，就必然要遵循優勝劣汰的自然法則被歷史淘汰，不懂，不去研究一下，就說它是騙人的迷信，太可悲了。無知就是迷信，狂妄就是無知的表現，高喊破除迷信者本身并不了解他反對的是什么東西。周恩來總理有一句名言：“只有忠于事實，才能忠于真理。”偉人毛澤東也說過：“你要知道梨子的味，就要親口嘗一嘗，當我們反對迷信的時候，不妨將我們要反對的東西先研究一下，弄清它的內涵實質。“知己知彼，百戰不殆”，了解“迷信’的東西有無道理，決不可瞎反對一氣。如果沒有實踐，信是盲目的，不信也是主觀的。都要通過實踐，才有信與不信的正確認識。不能因為暫時的不理解，就放棄和反對它。既然它能存在它就有合理性，既是合理就一定能存在。

　　歷史卜一些反.對宗教的人初始并不—定了解宗教。但隨著對宗教哲學的深人研究，最后卻皈依宗教。德國數學家菜布尼茲研究了中國迷信文化—陰陽八卦，發現了二進制。有了二進制才有現代高科技的電子計算技術。南韓的國旗就是中國的陰陽八卦。他們高舉著中國迷信文化大旗卻成為世界上發達國家、亞洲四小龍幾千年來易學預測隨時都在接受實踐的檢驗，所以它表現了強大的生命活力。

　　由于人們對易學的認識模糊，加上現時強假冒偽劣充斥，魚目混珠，人們誤將街頭占卜算命者視為易學大師。這是有本質區別的。正如不能將巫婆神漢說成是宗教者，將魔木師說成是氣功師，將雜技演員說成是體育運動員，去參的各類體育比賽一樣。易學研究中也一直存在著去偽存真、打假存真。如果說反迷信的話，應該是要人們學了易經以后，不要將—切拘泥于它，將全部期望和智慧寄托于它，從而將自己的日常活動束縛起來。老子說“人法地、地法天、天法道、道法自然”，法即效法、法規，一切都要按著自然規律行事，即順其自然，該怎樣干就怎樣干。

　　《易經》與《圣經》是被世界公認的兩大奇書。在國內外已形成了一個廣泛的研究運用熱潮。它屬于我們偉大的民族的，也是屬于世界的，是我們民族的驕傲和自豪。(作者：青島遠征傳統文化研究中心王思泰)