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• 時(shí)間:2008/10/6　來(lái)源:黔東南信息港　點(diǎn)擊:

     龍咸靈，苗族，貴州錦屏人。１９４０年畢業(yè)于武漢大學(xué)物理系，留校任教，長(zhǎng)期從事電離層電波傳播的研究。１９４８年發(fā)現(xiàn)電離層Ｅ２層的存在。１９４９年研究得出“正午及午夜全球Ｅ２層臨界頻率的季節(jié)變化”。１９７８年提出利用電離層返回斜測(cè)和同步斜測(cè)相結(jié)合的概念，創(chuàng)立“ＦＺＸ實(shí)時(shí)選頻系統(tǒng)”。歷任武漢大學(xué)副教授、教授、物理系副主任、空間物理系主任、電波傳播及空間物理研究所所長(zhǎng)，中國(guó)空間物理學(xué)會(huì)第一屆副理事長(zhǎng)，中國(guó)電子學(xué)會(huì)電波傳播委員會(huì)第二屆副主任。第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。是著名的空間物理學(xué)家。

     【錦屏縣志】（1995年版）和黔東南州人民政府編撰的《黔東南州名人風(fēng)采錄》對(duì)龍咸靈立傳介紹是完全必要的。【錦屏縣志】（1995年版）在龍咸靈傳中有這樣一段文字：“龍咸靈家境清寒，加上局勢(shì)動(dòng)蕩，他在家鄉(xiāng)的學(xué)業(yè)時(shí)斷時(shí)續(xù)，19歲才從天柱中學(xué)初中畢業(yè)。”“抗戰(zhàn)初期，武漢大學(xué)內(nèi)遷四川樂(lè)山。咸靈于（民國(guó)——筆者注）27年順道回家探親，被不愿讓他繼續(xù)念書(shū)的母親強(qiáng)留，耽誤了一年。后其一位房族前輩因感于其矢志求學(xué)的精神，慷慨地將陣亡兒子撫恤金借與，咸靈才又趕回母校續(xù)修大學(xué)學(xué)業(yè)。”《黔東南名人風(fēng)采錄》則明確指出：“其一位房族前輩因感咸靈的矢志求學(xué)精神，動(dòng)員其母親準(zhǔn)允咸靈完成學(xué)業(yè)，并慷慨地將政府發(fā)放給他的抗日陣亡兒子的撫恤金借與咸靈”。

     從這些文字記述中可以看出，如果沒(méi)有那位“房族前輩”及其“陣亡兒子”的撫恤金，很難想象龍咸靈會(huì)有后來(lái)的成就。人們?cè)谑①濤埾天`取得科學(xué)成就的同時(shí)，對(duì)那位捐資助學(xué)者也充滿了敬意。然而《錦屏縣志》和《黔東南名人物風(fēng)采錄》所述“房族前輩”和“抗日陣亡兒子”卻嚴(yán)重失實(shí)。這不能不說(shuō)是《錦屏縣志》和《黔東南州名人物風(fēng)采錄》的一大缺陷。為尊重歷史事實(shí)，筆者進(jìn)行了詳細(xì)的實(shí)地考查，特作此文，以弘揚(yáng)捐資助學(xué)的品德，振興民族地區(qū)文化。

     “房族前輩”應(yīng)是同一父系家族的前輩。龍咸靈出生的地區(qū)基本也是這樣理解的。龍咸靈的“房族前輩”應(yīng)該是與龍咸靈同一血統(tǒng)的龍姓前輩。然而這位“房族前輩”卻姓王，名貞和，與龍咸靈沒(méi)有任何血統(tǒng)關(guān)系。

     王貞和是天柱縣清浪村人，與龍咸靈的出生地錦屏縣茅坪村同處于清水江下游的江畔，兩村相距5、6華里 . 在清水江流域木材貿(mào)易的發(fā)展史上，兩個(gè)村子都是重要的木材集散地，茅坪是“內(nèi)三江”之一，清浪是“外三江”之一。當(dāng)然茅坪要比清浪大些。因此兩地都有因木材貿(mào)易而發(fā)財(cái)致富的人家。龍咸靈的祖輩就是其中之一。不過(guò)到他父親一輩，家道已經(jīng)衰落。王貞和的父輩也因木材貿(mào)易稍有資財(cái)，從而使他在幼年時(shí)期能有機(jī)會(huì)受到一些傳統(tǒng)文化教育，加上他又能刻苦自學(xué)，雖然沒(méi)有參加過(guò)科考，但古文方面的功底卻相當(dāng)豐厚，因此能在鄉(xiāng)間當(dāng)私塾先生。王貞和父輩雖有一些家產(chǎn)，但經(jīng)過(guò)兄弟分家，到他手上只有幾畝薄田，加上他兒女多（四男二女），家境并不富裕。除了當(dāng)私塾先生，還得自己耕種田地。由于他崇尚禮教，尊重知識(shí)，為人正派，處事公道，熱心公眾事業(yè)，屬于鄉(xiāng)間“知書(shū)達(dá)禮”那類人物。因此，被公推為坌處王氏宗祠的祠長(zhǎng)。

     王貞和家境雖不寬裕，但對(duì)子女的培養(yǎng)教育卻十分重視，非常嚴(yán)格。其長(zhǎng)子王元滔，自幼聰穎，7歲開(kāi)始讀私塾，15歲考入天柱縣南區(qū)（現(xiàn)高釀）高級(jí)學(xué)校。18歲考入天柱中學(xué)。1926年北伐軍第十軍軍長(zhǎng)王天培舉軍北伐，王元滔遂投筆從戎，到北伐軍中當(dāng)一名宣傳員。隨后考入武昌軍官學(xué)校，1928年畢業(yè)，又考入中央黃埔軍校，為第6期生。為了迎孫中山靈柩到南京安葬，蔣介石從黃埔軍校遴選了智勇兼優(yōu)，才貌雙全的學(xué)生六十名作為護(hù)靈隊(duì)，王元滔入選其中，可見(jiàn)蔣對(duì)王的器重。王元滔黃埔軍校畢業(yè)后，遴任陸軍第十師上校軍官，駐扎安徽省。1930年7月被派往亳縣與紅軍作戰(zhàn)，于大土集陣亡。蔣介石狀其志，憐其才，恤其人，按照撫恤條例，給其遺族年恤金大洋二百元，撫恤期為二十年。

     龍咸靈的父親龍安社，雖然家道衰落，但由于他小時(shí)受過(guò)一些教育，也算得上是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間的知識(shí)階層，加上老一輩的社會(huì)關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)間，尚屬有身份的人物。他的一個(gè)妹妹和女兒都嫁在清浪一富有人家，所以他經(jīng)常到清浪走動(dòng)。王貞和是當(dāng)?shù)氐闹�名人物，龍安社自然與他交往甚密。龍咸靈1938年回家探親未能按時(shí)返校學(xué)習(xí)，并非“被思子心切、不愿讓他繼續(xù)念書(shū)的母親強(qiáng)留”，而是家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，無(wú)返校學(xué)習(xí)的路費(fèi)和學(xué)費(fèi)。龍安社繼承了祖上留下來(lái)的一棟瘖子屋，常常把瘖子屋的墻磚拆賣，其經(jīng)濟(jì)困難程度可以想見(jiàn)。《黔東南名人風(fēng)采錄》記述：“在家的一年里，咸靈隨父親上山造林管林、下河放運(yùn)木排”也不實(shí)，既然造有林，有林可管，就可賣林籌資，何至貧困如此。為籌措兒子返校學(xué)習(xí)的路費(fèi)和學(xué)費(fèi)，一天，龍安社提著一只竹籃來(lái)到清浪，向龍咸靈的姑爹和姐夫求助。姐夫家雖是當(dāng)?shù)馗粦簦�表面好看，�?jīng)濟(jì)實(shí)力并不很好。但姑爹家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是相當(dāng)豐厚的。但他那位姑爹卻是有名的吝嗇，當(dāng)?shù)卦挵选傲邌荨苯凶觥爸i毛”，他那位姑爹被稱為“稿耷毛”（侗語(yǔ)），“吝嗇老頭”的的意思。兩位親戚對(duì)龍安社的求助沒(méi)有回應(yīng)。無(wú)奈之下，龍安社便向王貞和告以實(shí)情。王貞和“感咸靈的矢志求學(xué)精神”，激動(dòng)地說(shuō)：“虎毒尚不食子，我豈能花費(fèi)我兒子用他生命換來(lái)的錢！政府給的撫恤金尚未動(dòng)用，你就拿去送你兒子上學(xué)讀書(shū)吧！”得了這筆錢，龍咸靈這才“趕回母校續(xù)修大學(xué)學(xué)業(yè)”。

     這年正值坌處王氏宗祠第三次續(xù)修族譜。龍咸靈曾于當(dāng)年秋天賦詩(shī)一首，刻印于王氏族譜，表達(dá)對(duì)王氏續(xù)修族譜盛舉恭賀之意。詩(shī)的內(nèi)容是贊揚(yáng)王元滔。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，龍咸靈的賦詩(shī)，合情合理。今天筆者提出此詩(shī)，只是為了證明龍咸靈與王元滔的這段歷史情結(jié)，絕無(wú)其他意思。由于大家都能理解的原因，這里就不引錄龍咸靈的詩(shī)了。那位如有興趣，可以去翻閱坌處王氏族譜。值得慶幸的是文化大革命期間，王氏族譜所刻錄龍咸靈那首詩(shī)未被泄露出去。不然，龍咸靈在那災(zāi)難期間的日子將更加難過(guò)。

      1938——1949年 期間，抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)，時(shí)局動(dòng)蕩，交通不暢，通信閉塞，龍咸靈與清浪王貞和家沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何聯(lián)系。解放以后，龍咸靈積極要求進(jìn)步，1954年秋在武漢大學(xué)教師中第一個(gè)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但卻因曾被母親強(qiáng)留在家的那一段所謂“歷史問(wèn)題”死無(wú)對(duì)證， 長(zhǎng)期被“掛著”。文化大革命期間，自己被打成“美蔣特務(wù)”受到批判、審查，妻子被迫害致死。王貞和家復(fù)雜的歷史背景他心里明白，自然不敢與之聯(lián)系。而王貞和這里，因?yàn)楫?dāng)過(guò)族長(zhǎng)，管理過(guò)公堂，自家有一些田土，土改時(shí)險(xiǎn)些被劃成地主成分。第二個(gè)兒子王元熙，土改時(shí)被劃成地主，解放前當(dāng)過(guò)司管區(qū)隊(duì)長(zhǎng)，聯(lián)保主任等職，解放初期被判勞改，文化大革命中被批斗致死。王元熙的一個(gè)兒子，解放前初中畢業(yè)，解放初期就參加了革命工作，1957年被打成右派、勞教。王貞和的最小兒子王元州，土改時(shí)就參加農(nóng)會(huì)工作，歷任鄉(xiāng)共青團(tuán)總支書(shū)記，公社主任等職，因家庭出身和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，在歷次政治運(yùn)功中常常受到?jīng)_擊，文化大革命中幾乎被劃成“漏網(wǎng)地主”。面對(duì)自家如此復(fù)雜的情況，自然不可能有機(jī)會(huì)得到有關(guān)龍咸靈的信息。

     文化大革命以后，王元州被派往天柱縣城關(guān)區(qū)溪口公社任公社主任。溪口公社是城關(guān)區(qū)最邊遠(yuǎn)的公社，環(huán)境惡劣，工作條件艱苦，屬于“老大難”單位，王元州到任后，深入群眾，為群眾辦了幾件大好實(shí)事，深得群眾擁護(hù)，被選為黔東南自治州人民代表。在州府凱里開(kāi)會(huì)期間，與同為天柱縣代表的吳紹文（國(guó)民黨第十二兵團(tuán)副司令吳紹周之弟，時(shí)任黔東南自治州人大副主任）同為一組。在閑談中吳紹文說(shuō)，開(kāi)完這次會(huì)就要去上海，并路過(guò)武漢去龍咸靈家玩幾天。王元州聽(tīng)了立即問(wèn)道：“你認(rèn)識(shí)龍咸靈？”吳回答：“龍咸靈我倆是同學(xué)。”于是王元州便把龍咸靈與他家的歷史情結(jié)告訴了吳。吳紹文到了武漢，將王元州所說(shuō)情況如實(shí)轉(zhuǎn)告龍咸靈，龍異常興奮，立即給王元州寫了一封充滿深情的信件，隨后又寄予人民幣600元，以示慰問(wèn)。1985年錦屏縣政府邀請(qǐng)龍咸靈到錦屏開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)。龍咸靈到了錦屏，欲親往清浪拜見(jiàn)王貞和后裔。由于當(dāng)時(shí)錦屏到清浪不通公路，只能乘船，恰逢清水江漲水，加上咸靈年事已高，乘船前往清浪太危險(xiǎn)，當(dāng)?shù)卣�府不讓他成行，就改委派他兒子龍清泉代表他到清浪接王貞和的后裔王元州等親屬到錦屏與龍咸靈會(huì)見(jiàn)，敘談，并留影紀(jì)念。

      這就是龍咸靈與王元滔之間的歷史情結(jié)。此外，與此相關(guān)的兩件佳話也值得在這里說(shuō)說(shuō)：

     一是王元滔在離家從軍之前已經(jīng)在家里結(jié)了婚。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，舉辦結(jié)婚儀式的時(shí)候，男女不能同房。婚禮以后，新娘回到娘家，需要等到三年以后，男方家去人到女方家把新娘接來(lái)（當(dāng)?shù)亓?xí)俗稱“轉(zhuǎn)腳”），倆人才能同房。王元滔離家從軍之前，母親建議把媳婦接到家來(lái)，元滔堅(jiān)守成規(guī)不同意。王元滔陣亡消息傳來(lái)，他尚未同過(guò)房的妻子發(fā)誓終身不嫁，堅(jiān)持在娘家守節(jié)，直到 1960年在娘家病逝，享年60歲。

     二是王元州得到龍咸靈寄來(lái)的600元錢后，立即全部存放在銀行，并向本房人宣布：這筆錢只能在本房子孫上學(xué)讀書(shū)有困難時(shí)動(dòng)用，其他任何情況都不能使用。后來(lái)，王貞和的一個(gè)重孫王永春讀高中時(shí)家里經(jīng)濟(jì)困難，動(dòng)用了這筆錢。后來(lái)王永春工作有了收入，又把這筆錢歸還，留待后人繼續(xù)使用。

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