對(duì)私塾不能簡(jiǎn)單叫停了之
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- 時(shí)間:2009-9-30 10:15:52 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)
日前,成都出現(xiàn)了一家私塾,受到不少家長(zhǎng)關(guān)注,已有5個(gè)孩子在那里進(jìn)行全日制的學(xué)習(xí)和生活。對(duì)此,該市教育局表示,此私塾涉嫌違規(guī)辦學(xué)(《成都商報(bào)》9月29日)。
私塾教育不是第一次被叫停了。此前,上海的“孟母堂”也以同樣的理由被“叫停”。我們知道,私塾是古代私學(xué)的重要組成部分,是兩千余年封建社會(huì)人才培養(yǎng)的搖籃,與官學(xué)相輔相成。據(jù)報(bào)道,我國(guó)大多數(shù)省份都出現(xiàn)了私塾教育,愈發(fā)達(dá)的中心城市私塾愈興旺。私塾教育的復(fù)興,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的回歸,也揭示了現(xiàn)代教育的諸多缺陷。如果認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn),僅滿(mǎn)足于叫停,就有失理性,且是權(quán)力的莽撞。
當(dāng)然,私塾不是沒(méi)有缺陷,比如與義務(wù)教育法相違背。義務(wù)教育法規(guī)定,父母必須把孩子在適當(dāng)?shù)哪挲g送進(jìn)學(xué)校接受教育。而且,學(xué)校教育相對(duì)于私塾教育來(lái)說(shuō),被社會(huì)所接受和認(rèn)可的可能性更大,教育政策實(shí)施的可行性也更強(qiáng)。這是私塾教育在當(dāng)下的“先天缺陷”。但這是否意味著私塾只能走向消亡或被叫停呢?以童話(huà)大王鄭淵潔為例,他讓兒子退學(xué),自己來(lái)教育,在筆者看來(lái),這也是私塾的一種形式,怎么沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)主管部門(mén)去叫停,何必大驚小怪呢。
筆者以為,這是當(dāng)前教育體制有意漠視私塾可能發(fā)揮“鯰魚(yú)效應(yīng)”的體現(xiàn)。私塾教育與現(xiàn)代教育是一種互補(bǔ)關(guān)系,將使教育更加多元化。從本質(zhì)上說(shuō),私塾教育的出現(xiàn),在一定程度上反映了人們對(duì)因材施教、個(gè)性教育的渴望。
現(xiàn)代私塾教育可以有自己的空間,并且成為正規(guī)教育的補(bǔ)充。如用自主教育造就非凡女兒的陳文福,以賞識(shí)教育法感動(dòng)天下父母的周弘等。他們之所以成功,是因?yàn)樗麄冇行У匕鸭彝ソ逃蛯W(xué)校教育進(jìn)行了結(jié)合,而不是只進(jìn)行某一單純形式的教育。因此,面對(duì)私塾的出現(xiàn),主管部門(mén)首先要做的是反思當(dāng)前教育體制的不足與缺陷,而不是盲目地“叫停”。
(朱四倍)
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