2013年年底，日本首相安倍晉三悍然參拜靖國神社。靖國神社供奉著被遠(yuǎn)東國際軍事法庭(東京審判)判為甲級戰(zhàn)犯的14名日本前國家領(lǐng)導(dǎo)人和軍方重要人物。安倍聲稱，他對此前沒有參拜一直痛悔不已，這是安倍的真心話，一語道破天機(jī)：安倍參拜既是為了迎合日本國內(nèi)右翼勢力，也是想要表達(dá)他內(nèi)心的隱忍，那就是否定日本侵略歷史和東京判決，顛覆戰(zhàn)后國際秩序。

　　回顧歷史，我們可以看到，從1868年(明治維新元年)到1968年(日本GDP達(dá)到資本主義世界第二位)的100年間，日本的對外侵略就持續(xù)了70余年，當(dāng)然最終以失敗而告終。我們也可以看到，從日本戰(zhàn)敗投降的第三天1945年8月18日時(shí)任首相參拜靖國神社算起，在戰(zhàn)后迄今為止的68年中，除了16個(gè)特殊年份(1946年至1950年、1986年至1993年、2000年、2007年至2008年)之外，每年都有日本首相等政要前往參拜。1978年，靖國神社在政府的默許下開始合祭14名甲級戰(zhàn)犯。可見，日本國內(nèi)始終有一股右翼勢力不斷作祟，他們對日本對外侵略歷史從未認(rèn)真反省，反倒是心有不甘，對日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭加害于他國人民的深重苦難從未真心懺悔，反倒是閉口不談。

　　日本的執(zhí)政人物應(yīng)該明白，日本想要贏得國際社會的信任和尊重，就必須誠實(shí)、勇敢地面對歷史，否則，只會是一廂情愿，竹籃打水一場空。這方面日本有太多的問題，以日本侵略中國的歷史為例：對于1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后日本對中國東北的侵略，迄今為止絕大多數(shù)日本史家的記述，都將其原因歸結(jié)于日本國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的蕭條，卻回避了近現(xiàn)代以來日本當(dāng)局一脈相承的侵略行徑與侵略沖動。對于1937年開始的全面侵華戰(zhàn)爭，迄今為止日本右翼史家的記述，都將其原因誣為中國軍隊(duì)開了第一槍，卻回避了1931年日本占領(lǐng)中國東北后數(shù)年間發(fā)生的策立偽滿傀儡政權(quán)、在華北不斷制造武力摩擦、策動華北地區(qū)脫離中央政府等一系列事實(shí)。對于1945年日本戰(zhàn)敗受審，迄今為止日本右翼分子都認(rèn)為那僅僅是戰(zhàn)勝國集團(tuán)對戰(zhàn)敗國的審判，卻不承認(rèn)歷史自有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。對于二戰(zhàn)前的不光彩歷史，日本在教科書里的記述是越來越趨于遮掩甚至美化，采取的是短視的處置方針。凡此種種，都可看出，對待歷史問題，日本右翼勢力在學(xué)理上是站不住腳的，在認(rèn)識上是偏執(zhí)的，在態(tài)度上是不誠實(shí)的，在歷史觀上是缺乏智慧的。

　　日本右翼勢力以為，美國為了“重返亞太”遏制中國，需借重日本，會無限度地姑息和縱容日本。如果不是對歷史無知或選擇性健忘，日本右翼勢力應(yīng)該知道，在歷史上的侵華時(shí)期，日本曾先后打出“東亞新秩序”“大東亞共榮圈”的旗號，而美國政府在日本攻擊珍珠港前夕的最后對日談判中，明確告知日本方面說，日本要想讓美國認(rèn)可其主張的“東亞新秩序”，必須先從中國撤軍，這當(dāng)然不是日本軍國主義政府能夠接受的條件。安倍政府應(yīng)該還清楚，就在本世紀(jì)頭10年間日本政府提出“東亞共同體”構(gòu)想之后，美國政府就表示了反對。歷史已一再表明，日本只有在美國設(shè)定的范圍內(nèi)行動，才是可以被美國接受的。最近的一個(gè)例子就是，安倍參拜之后，美國政府對他這一不聽招呼之舉當(dāng)然不滿，立即進(jìn)行敲打，聲明對參拜“失望”，并暫時(shí)取消兩國國防部長的電話會談，美國主流媒體也對安倍參拜進(jìn)行撻伐。

　　靖國神社供奉的14名甲級戰(zhàn)犯，不僅加害于被日本侵略的國家及其人民，而且也葬送了日本國運(yùn)。如果安倍還有絲毫的歷史智慧，那他就應(yīng)該知道，“拜鬼”是沒有任何出路的。