行走黔東南：永從訪古
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- 時間:2008-7-24 來源:黔東南信息港 點擊:
永從，這一地名，早在元朝時期，就出現在湘楚的版圖上。經過元、明、清、民國四個朝代的兵燹戰火，六百多年的風云變幻，這個英名于世的古縣城池，至今，卻成為苗嶺的一個著名侗鄉村落。
六月，我們冒著炎熱的酷暑，從
《
明清時期，永從縣區域，北接
從城西的奮武門，往西約1公里的西門嶺上，有一塊占地5畝多地方,叫教場坪，是縣府衙門壯丁騎馬射箭、舞槍弄棍的練武場所。傳說，當時，每天清晨，衙丁們在教官和領班的帶領下，飛馬奔出京拱門（北門），穿過北門寨子，直到西門嶺教場坪，走馬射箭，操練刀槍，陣陣粗獷的練武吼叫聲，回蕩在滿披晨曦的山谷。出承流門（南門）往南跨過福祿江上的福祿風雨橋，越過上寨大寨子，攀上500米高的上寨后龍山坡頭，有一個占地4畝多的營盤，這里是縣城要塞之地，又是軍事狼煙之地。明朝皇帝朱元彰派遣楚王朱楨鎮壓侗族農民起義軍吳勉時，曾在這里發生激烈的戰斗。
在北門寨橋嶺上（現鄉衛生院背后），建有培文閣、六角亭，是永邑文人學士呤詩作對的場所；距培文閣不足100米的北門寨橋頭，先人為紀念三國時代的關云長將軍而建筑了關帝廟，四里鄉民，爭相朝拜，香火頗旺。
距下寨600米的田壩中，有北塔一座，名叫籠珠樓，塔傍還有一棵古桂花樹與其相依為伴。該塔高七層28米，木質結構，建造頗為雄壯輝煌，上下檐角皆掛有銅鈴，迎風搖動，響聲悅耳；登樓了望，心曠神怡。古人曾為北塔題詩一首：塔遭匪患已經秋，熟料于今又轉修；三山外立長春景，二水中分福祿州；七層瑞氣沖云露，八面文光應斗牛；但等太平無事日，定游家春籠珠樓。
有關這座北塔與桂花樹，有一個美麗動人的傳說：很久以前的一天晚上，古桂花樹化為一位英俊的后生，到很遠的貫洞侗寨行歌坐夜，與臘乜（姑娘）們對唱情歌三天三夜。 歌聲悠悠，歌聲溝通了他們的愛慕之情，歌聲流露了相見恨晚的情意。惜別時，臘乜們送上了珍貴的襪墊、頭巾、枕套等信物，且問后生哥家住何方。后生哥答曰：永從北塔。之后，臘乜們時常思念永從北塔的后生哥，不久，她們爬山涉水來到永從打聽北塔后生哥，尋遍了永從，也沒有北塔這個寨子。永從一位善良的老人對幾位姑娘說，我們這里確實沒有北塔這個寨子，只有一座北塔，不信我引你們去看看。幾位姑娘在老人的帶路下，來到塔邊，姑娘們看見這里的確沒有一戶人家。當姑娘們抬頭望望塔傍的那棵桂花樹時，感到十分驚訝，只見樹枝上掛滿了前不久她們送給北塔后生哥的襪墊、頭巾、枕套等信物。老人看姑娘們驚詫的樣子，問及原故，姑娘們將事情經過告訴了老人，老人也感到不可思議。當她們啟步離開北塔時，一陣山風吹來，塔上的銅鈴，迎風搖響，此起彼伏，就似前不久北塔后生哥唱過的情歌。人與桂樹，實難相連。姑娘們告別北塔桂樹，流淚而去，情歌更是悲切。
從北塔往下走約1公里到滿團寨，寨邊有一座蒼老的子月庵。此庵，是清朝乾隆皇帝微服私訪出游江南時，在永從留下的絕作。遺憾的是，這一絕作被太平天國軍石達開率兵從廣西三江打進永從縣城時，把子月庵焚燒了。至今，這里只有幾個被火燒殘的石礅了。清代一則軼事中說：乾隆皇帝出游到永從縣，逗留了數日，巧遇滿團寨貌美的聶氏子月村姑，乾隆皇帝，一見動了龍心，幾番云雨之后，欲娶聶氏為后妃，又恐皇后知道后找麻煩，假若將子月留在這“天高皇帝遠”的永從縣，又恐怕被他人橫刀奪愛，于是，乾隆私下出些銀兩，請山民，在滿團對門寨后的半山坡上修建一座子月庵，為聶氏后妃居址。乾隆回北京后，由于思念聶氏，夜不能寐，賦詩《子月》寄予：京都遙想永從月， 滿團美女朕相思，堯天播下龍種子，含黛遠山是宮闕。
讀了乾隆詩句，使人有幾分愁緒，幾分失落，也有幾分感悟：永從的佳人美女，山光水色，實在倍感貴為天子的乾隆之心，也實在是一代名縣美女落塵于世的歷史見證，
民國5至8年，時任縣長的王文希，為進一發展永從集茂經濟，方便民眾趕集，帶領民眾從縣城東面8華里外的毛庵（地名）山上采掘青石板，筑長500米，寬6米的街道。街心均用2米的青石板鋪成，兩邊用鵝卵石鑲嵌成寬2米的青石花街步道。至今，這些古建雖已作古，但從遺地上看，依然閃爍昔日的輝煌。當地老者介紹：永從縣的人文景觀很多，從縣城東門（朝陽門）往東跨過福祿江石拱橋到新寨盤，建有接官亭、龍廟等。一般迎官儀式在接官亭舉行，這里也是上任縣長的休息場所，每位新任縣長上任前，須在此亭停留座談，向當地官員和村民代表們，講述自己的執政綱要，然后才進朝陽門，再到縣政府上任。龍廟，是每年立春雨水來時，縣長在此召開伸仕會議，或者是祈禱求雨場所。立春當天，縣長要親自下田犁田，表示帶頭搞春耕生產。同時，龍廟又是每年當地鄉民鬧元宵舞龍燈的出龍之地，舞龍燈出龍的頭晚，各寨龍燈必須到龍廟開光，才能進行舞龍活動。
我們回到永從街上，尋找個歇腳落處，回顧今天的訪古游程。我們想：無論是永從古建也罷，人文景觀也罷，還是侗族姑娘尋北塔后生也罷，乾隆皇帝思念聶氏也罷，這些似乎遠離了我們，但又似乎近在我們的眼前，近在眼前的，那就是親情、那就是鄉情，那就祖國穩定之情。
（唐學章 龍迅）
