自身創作

    關注記者群體關注社會話題

    記：你自己的創作方面還有什么安排？

    海：正在創作一部盜墓小說，寫的是一個真實的案件，不是玄幻小說。電影劇本我已經寫完了，但我還想寫小說，寫出更多我想說的話，寫自己喜歡的人、事。還有一個電視劇現在還在做后期，快完了，叫《獨家披露》，寫一個報社的社會新聞部的一群記者。我寫了一個非常理想化的記者群體，是鐵肩擔道義，妙手著文章的一群記者。這里面寫了暴力拆遷以及開發商和拆遷之間的很多事，寫了礦難、瞞報，寫了虛假新聞，各種醫療的虛假新聞，還寫了詐捐，都是現在社會非常熱點的問題，寫了假慈善，或者慈善者的原罪等。但是我力爭在寫法上讓人覺得我是比較善意的，相對比較客觀的。

    記：還是希望通過這個劇反映社會話題，才會對記者這個人群感興趣？

    海：盡管對有一些媒體曾經誤報過我，我這么說，記者那么寫，有些意見。但是我認為現在媒體的作用對中國太重要了，因為現在社會真相的披露、社會公正、民主、民生，其中進步的推動力量有很大一部分是從記者這里、從媒體這里開始的，我們體制內的自我改造和監督的能力目前還沒有完善，所以媒體的監督是很重要的。

    信仰缺失

    我們對內心敬意不怎么過問

    記：你怎么看待當下的這些社會問題？

海：現在中國人，人心無所皈依。其實很多國家都存在這樣那樣的社會矛盾、社會的黑暗面，我們古代歷史上也存在過很多讓人糾結的事情。但是人心無所皈依，人的內心就很苦悶。如果你有一定的信仰，你看到不好的現象，你自己內心還是有一個自我的安慰和身心安頓的方法，你還是有一個內心的寄托。

    我們作為一個中國人，我們的父母傳導給我們，周圍師長傳導給我們大量的是儒家思想，仁義禮智信，比如愛國、民族責任感。還有道家的處身立世的方法、智慧。還有佛家的無我。比如說《玉觀音》中，安心這個名字就是佛教的境界，叫身心安頓。人經過了生死、悲哀、融入這些河流之后達到無我的境界，外部的紛亂已經不能夠影響到內心的寧靜。不是說在快樂上獲取快樂，而是怎么去面對痛苦，怎么去融入、面對生死、面對一切的業障，其實是開化你的精神。我們現在缺乏信仰，也缺乏憐憫和敬意。比如愛不愛動物、愛不愛父母、愛不愛親人、愛不愛花草、愛不愛自然，對這些事情不太過問。我們的古人，包括古代文化，之所以有魅力，就是敬祖先、敬鬼神、敬天地、敬自然，敬你周圍一切的人。我認為一切的文化藝術，如果說創作者不具備愛心，他沒有那種憐憫、欣賞、崇拜，很難進入到藝術創作的境界中去。

    大隱于古

    把快樂投向古代文化

    記：你如何安頓自己？

    海：平時比較缺乏自己的時間，養心少，養體也少，前陣子有醫生朋友說我有點輕微的抑郁癥。我說有什么辦法？他說你最好有一個愛好。這是一個英國回來的醫生，他們在英國做了一個實驗，比如很多的病毒，比如說癌癥，每個人身上都有癌細胞，這個癌細胞從普通的癌細胞變成一個病灶，變成一個病，平均是28天。癌細胞怎么撲滅？不是靠藥物，所有的疾病，主要戰勝疾病的都不是藥物，是靠你自身的抗體，很多藥給你都是提高你自身的抗體，你的好細胞去撲滅癌細胞。他說這個撲滅的過程主要的指揮系統是你的大腦神經系統，當一個人不快樂的時候，當他郁悶的時候，焦慮的時候，憤怒的時候，他的指揮系統是失靈的，是紊亂的，它不能指揮好的細胞去撲滅癌細胞，所以28天之內你必須要有快樂，要有放松，不能夠憤怒，不能夠郁悶，不能夠焦慮，不能夠太疲倦。他說最好一周有一次，這樣它可以歸零。

    比如我現在喜歡收藏明清家具、黃花梨家具，并且研究它。把快樂投向古代文化，你會發現這種文化的快樂、這種美感。別人說，大隱于市，我是“大隱于古”。我正在順義籌建一個私人黃花梨博物館，建筑面積大概1萬多平米，預計明年開業。