劍河縣革東鎮大稿午
走進苗疆腹地，走進有182戶828人的劍河縣革東鎮大稿午苗族村寨，高亢的飛歌讓你激情，歡快的水鼓舞讓你流連。
大稿午村坐落在劍河縣城的西面，是一個城中村，全村都是吳姓家族。她背靠青山，綠樹掩映，全村大部是青瓦木房，村后有古井，村中有直貫南北的古石板街道。
也許是天地的庇佑，還是山水賦予的靈氣，大稿午村人生來會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。從遠古走來，大稿午村就侵潤在歌舞的海洋里，從祖輩到現在，村里每一條石板巷道、每一個角落，每一片沼澤、每條河水都被飛歌梳洗過，被鼓點敲打過。
著名的水鼓舞就出自這歌舞纏繞的村莊，水鼓舞是一種以祭祀祖先、祈求風調雨順、村寨平安的水、鼓、舞相結合的群眾舞蹈，是全國最為獨特的一種在水中跳的舞蹈，被列為貴州省首批非物質文化遺產代表作名錄，至少已有500多年的歷史，它被專家、學者譽為民族原始舞蹈的“活化石”，2009年獲第五屆CCTV電視舞蹈大賽決賽“群文舞”金獎。從此，水鼓舞由田野走上了舞臺，因其獨特的文化表現形式，倍受中外游客的青睞。
每次水鼓舞活動期間，大稿午村各家各戶都會積極主動貢獻出香紙、酒、肉等公共的祭品在河邊共同祭祀，而且家家戶戶都要派人參與。水鼓舞的起鼓到踩鼓歷經20多天，以每年農歷六月第一個卯日之后的第一個丑日舉行起鼓儀式，第二個丑日舉行盛大的踩鼓活動，全村的男女老少在寨邊壩子里踩鼓，相鄰數十個村寨的群眾都來參加�；顒映掷m三天，其間姑媽還須挑著鴨子和酒等禮品回舅家來祝賀。“起鼓”儀式莊重而神圣,是水鼓舞的核心。首先是一老人右手拿刀，左手提鴨，一邊吟頌祭詞，一邊殺死鴨子，并把鴨血灑向四周，以祭先人，同時眾人焚香燒紙，頂禮膜拜。然后兩名男人抬著木鼓置于小河中央，或找幾塊石頭架在水中，大家就在河中一邊依著鼓點踩鼓，一邊拊水擲泥嬉戲。“起鼓”儀式過去只有男子參加，現在婦女也參加拊水打泥巴仗或在河岸上唱歌助興。
水鼓舞鼓點節奏變化豐富，舞姿古樸奔放、動作大膽狂野、動作瀟灑自如，在高亢的苗族飛歌伴唱下，充滿濃郁的民族氣息，體現了苗族人民開朗、樂觀、積極向上的生活態度。
“水鼓舞”的起源是一個美麗的傳說，傳說很久以前某年因久旱不雨，有位叫告翌仲老祖公在今天起鼓的地方挖井，不慎被倒塌的泥土掩埋。后來他托夢給子女說，這個地方很好，就讓他在此長眠；子女們便帶上香紙前去“墳”上祭奠，隨后便普降甘露，于是人們便在水溝里踩鼓慶賀，相沿成俗。
大稿午村村民風淳樸，村民熱情好客，古風古俗濃郁，有姊妹節、招龍節、洗寨節等眾多傳統節日，有做工精美、雍容華貴、璀璨奪目的苗族盛裝服飾和獨特的苗族飲食文化。
“咚……咚……”，鼓點聲聲，懷著感恩的心，帶著原始的崇拜，張揚農耕收獲的喜悅，大稿午村的子民身著女人衣裙，倒披蓑衣、腳穿草鞋或赤足在河中一邊踩鼓，一邊拊水擲泥嬉戲。
遠方的客人喲，請加入進來吧！讓飛歌梳洗你旅途疲憊的心靈，讓鼓點振奮你的神經，讓醇厚的米酒蕩起你的豪氣，讓絢麗多彩的服飾給你美的享受。
駐足于這連樹葉落地都能發音的、流淌著水鼓舞的苗寨，駐足于這被歡樂不斷梳洗的苗寨，沒理由不讓你快樂上一千年。
