據(jù)新民網(wǎng) 靜靜的舞陽河跨過千山萬仞，在中河山腳、青龍洞下來了一個溫柔的S形大拐彎，2000多年前，人類以欣喜的眼光選擇在這里扎根。于是，房屋在河兩岸豎起，碼頭在此駐守，千百年的悠悠光陰伴隨著那彎河水的流淌，從不停息地演繹了多少人生的歡歌與悲情。

　　一直很喜歡鎮(zhèn)遠，因為喜歡，所以前前后后去了多次。小小的一鎮(zhèn)，宛若玉帶的舞陽河繞城而過，蜿蜒曲折的古城垣固臥在石屏山上，還有那斑駁的古橋，古老的街道，進入視野的景致無不飽含著蒼翠而古樸的古鎮(zhèn)之風(fēng)。

　　走在鎮(zhèn)遠的街頭,仿佛穿行在時光隧道,堅硬的青石板在傾聽古老的腳步,悠長的小巷喃喃訴說昔日的繁華,高高的院墻深鎖悠悠的古韻……這時候總有一種莫名的情緒悄然而來，美麗而憂愁�；蛟S是那些屋宇的墻壁，曾滲入了幾代人的體溫；或許是那些斷壁殘垣，曾刻記著某個時代的故事；也或許是那些古樸的大樹，曾經(jīng)歷過歲月的深秋與初春。這里的一塊磚、一眼井、一座橋、一巷道，猶如一個個美麗的音符，從悠長的歷史深處合奏出那一回蕩的旋律。

　　作為黔東南的明珠，一腳踏著云貴高原的高天厚土，一腳涉入長江水系的福澤之地，地理位置的重要為鎮(zhèn)遠帶來了幾多輝煌與榮耀。但多少年來，人們在談?wù)摴沛?zhèn)時，多半要說到鳳凰、紹興、瓷器口等，而鎮(zhèn)遠，就像貴州很多賽江南的風(fēng)景一樣被隱略了。

　　有人會說，從文化的底蘊上說，鳳凰有沈從文的《邊城》、紹興有魯迅筆下的咸亨酒店，鎮(zhèn)遠有什么呢？

　　吳敬梓在《儒林外史》的一個篇目中就把鎮(zhèn)遠描繪為“歌舞地”，苗族婦女梳椎髻,著苗錦,赤腳演唱苗戲。說到精彩處,還生出一段鐵溪里龍神嫁妹的故事來。小說中出現(xiàn)了許多鎮(zhèn)遠地名,有的地名至今仍完整沿用。

　　小鎮(zhèn)最吸引人之處在于她的平常，也正因為如此，多年以前，歐洲傳教士們帶著他們的《圣經(jīng)》來此，于是上演了鎮(zhèn)遠這座古城文化發(fā)展的另一篇章。青龍洞就是這篇章的一個注腳，在青龍洞，古建筑群錯落有致地分散在舞陽河畔的中河山麓,讓人感到納悶的是，儒釋道三教本該是“道”不同，不相為“謀”的，可如今卻偏偏地湊在了一起,呂祖殿、觀音殿、中元禪院、老君殿和圣人殿等代表著儒、釋、道三教風(fēng)格的建筑,融佛、儒、道三教文化內(nèi)涵于一爐，由此可見鎮(zhèn)遠的兼容與創(chuàng)新。

　　如今的鎮(zhèn)遠，在流經(jīng)小城的深深淺淺的溪河中，你不但可以看到如魚兒般嬉戲的小孩，更可以看到在此消暑的一家家歡樂的人們，往往到華燈初上才意猶未盡地離去�！吧ｈ嫌靶贝荷缟ⅲ�家家扶得醉人歸”。他們生活在大自然的懷抱里，不求精彩華麗，但唯與世無爭。

　　這便是沉淀著的美麗，這也許是秀山麗水養(yǎng)大的鎮(zhèn)遠的獨到之處吧！