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    據(jù)金黔在線消息 一群丹寨婦女身著盛裝，一邊哼唱著苗族歌曲一邊任手握的蠟染筆飛走，丹寨縣揚武鄉(xiāng)苗族婦女楊麗穿著出自自己之手的服飾走到舞臺中央，向在場的中外人士講述苗族服飾的故事。

　　8月2日，擱淺在時光村落里的“藍花”——花旗銀行貴州丹寨手工業(yè)發(fā)展項目“百戶苗族家庭的故事”展覽、慈善義賣活動在貴州省民俗博物館舉行。省旅游局、貴州日報報業(yè)集團等作為主辦單位，推動了這一活動的開花結(jié)果。

　　猶如一朵開不敗的“藍花”，跟隨當?shù)厝说淖阚E穿越時空，丹寨蠟染獨成一體，歷史悠遠，2006年5月入列第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。124幅從丹寨基加、排倒、排莫三個村1200戶苗族家庭采集的作品現(xiàn)場競拍、義賣，現(xiàn)場“畫花”的村民們精湛嫻熟的技藝驚艷四座。

　　丹寨縣揚武鄉(xiāng)排倒村婦女王光花和伙伴們哼唱著苗歌“畫花”，見嘉賓圍觀，她起身讓座讓大家在她未完成的畫布上接著“畫花”，現(xiàn)場人士被王光花熱情開放的姿態(tài)感染，紛紛躍躍欲試。

　　花鳥魚蟲經(jīng)過她們妙手的點染、精巧的搭配，在藍色的織布上彰顯別樣的民族風情，宛如一幅幅靜靜流淌的水墨畫。王光花說：“我所畫的圖案在我的腦子里面，每一幅畫，里面都有自己的故事，我比較喜歡畫有故事的東西，我們有自己的文化，有自己的故事，雖然用漢語說不出來，但我們還是希望我們的意思被更多的人懂得。”

　　同眾多中國正面臨失傳的技藝一樣，蠟染技藝也是在夾縫中求生存。在市場經(jīng)濟和文化趨同的夾擊下，村寨的許多年輕人已經(jīng)走出大山，走進城市打工。三都自治縣交梨鄉(xiāng)陽東村的李貞彬因為特別喜歡畫畫，專門赴丹寨學習畫蠟，后來選擇留了下來。他說：“現(xiàn)在已經(jīng)沒有人學這個了，我家鄉(xiāng)只有3個年輕人學，會蠟染的老人，也已經(jīng)走得差不多啦。”學了7年蠟染的李貞彬表示，他會一直學蠟染，并想以此開創(chuàng)自己的事業(yè)。

　　蠟染技藝的傳承，對于蠟染之鄉(xiāng)丹寨來說是一個重大課題。2004年6月，丹寨揚武農(nóng)民民間蠟染協(xié)會成立，如今已組建為蠟染專業(yè)合作社。合作社以覆蓋周邊六個自然村寨的農(nóng)民會員為基礎，以市場＋協(xié)會＋會員的經(jīng)營管理模式為主體，從事產(chǎn)、供、銷一條龍服務的生產(chǎn)經(jīng)營活動。像王光花這樣的民間藝人，都經(jīng)常被邀請去教授技藝。

　　當天的活動現(xiàn)場，丹寨縣縣長龍先金以蠟染和古紙作為媒介和橋梁，向現(xiàn)場的中外人士推介丹寨深厚而鮮活的傳統(tǒng)文化。

　　貴州師范大學國際旅游學院院長張曉松教授驚嘆于服飾上的每一個圖案。她說：“文化是什么？文化就是我們自己的創(chuàng)造能力、想象能力、自我的發(fā)展能力，我相信今天展出的每一件作品沒有一件是一樣的，每一朵花，一針一線，在這世界上是惟一的。我們看到的東西，我們也許還沒有具備欣賞的水準，我們不知道這中間的價值有多高。”

　　有意思的是，臺灣著名暢銷書作家、美食家陳念萱穿著經(jīng)過設計剪裁的丹寨蠟染衣服和粗布褲子，以及靈感來自于苗族錦雞舞服飾的短風衣上臺，她說，國際時尚界有很多元素都來自貴州的民族服飾。“太精彩了。這些傳統(tǒng)工藝延續(xù)下來，真的是不得了。”在貴州鄉(xiāng)村民間行走一個月后，在陳念萱的眼中，貴州很多民族民間手工藝品的色彩、編織、刺繡花紋和構(gòu)圖都貴氣十足。她說：“貴州有一種生活上華貴的姿態(tài)，這種姿態(tài)有著深厚的歷史傳承，這常常讓我很感動。”（黃蔚）