“大同”令人垂涎,而大同進(jìn)程中勢(shì)必失去的種種大不同,似乎更值得貪戀。正如我們對(duì)特色民族文化的態(tài)度,越是日漸消弭,越是念念不忘。
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聽(tīng)起來(lái)各種美好,一展人類(lèi)社會(huì)的終極藍(lán)圖。但理想主義者們卻依然改不了一貫糾結(jié)不清的壞習(xí)慣:“大同”自然令人垂涎,而大同進(jìn)程中勢(shì)必失去的種種大不同,似乎更值得貪戀。正如我們對(duì)那些特色民族文化的態(tài)度,越是日漸消弭,越是念念不忘。
在中國(guó),貴州省是苗族人口最多的省份。而大部分苗族,尤其是城市周邊的苗鄉(xiāng),生活習(xí)慣多半早已漢化,青年人穿著世界相同的時(shí)裝走出大山,成為這一代民族同化大勢(shì)的當(dāng)事者,留下寥寥可見(jiàn)的民族元素,十有八九不過(guò)是旅游景區(qū)的表演項(xiàng)目。“文明社會(huì)”的背包客揣著一肚子觀花心態(tài)來(lái)到苗鄉(xiāng),看到的人跟自己差不多,看到的景跟自己家差不多,嘴上習(xí)慣抱怨,心里其實(shí)明白沒(méi)什么道理:你住在鋼筋水泥的房子里享受抽水馬桶,憑什么別人非要堅(jiān)持每天早上從吱吱咯咯的吊腳樓里爬起來(lái)倒夜壺?
達(dá)到“大同”仍然遙不可及,失去“大不同”卻是分分鐘的事兒。風(fēng)風(fēng)火的新世界總是堅(jiān)守傳統(tǒng)的最大障礙,人們逐漸習(xí)慣用更簡(jiǎn)單的方法享受更大的便利,那些需要大量的耐心去維系的傳統(tǒng)習(xí)俗只好日益衰落。好在,凡事都有更通融的方案,大同中并非沒(méi)有存異的可能。