從內(nèi)部的歷史深景到外部的文化傳揚(yáng)
三穗縣民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心價(jià)值解讀
區(qū)域·文化深景
前不久,三穗縣文物部門(mén)在當(dāng)?shù)匾粋(gè)村子發(fā)現(xiàn)一本百年古書(shū)《玉匣記》。這本清朝末期的木刻版本,保存完整,圖案、文字清晰,內(nèi)容豐富。此書(shū)相傳為東晉道士許真人所著,有一定的收藏和研究?jī)r(jià)值。
三穗縣的歷史文化還在不停被發(fā)現(xiàn)。數(shù)十處各種級(jí)別的文物保護(hù)單位就靜靜地屹立在那里,看著穿梭于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)之間的三穗人。
楊德宣老人所捐贈(zèng)的是祖?zhèn)鞯?04件清代土地買(mǎi)賣(mài)契約和印花稅票。契約和印花稅票均為棉紙書(shū)寫(xiě)或印刷,由于年代久遠(yuǎn),紙張大部分已發(fā)黃,但保存完整。契約文書(shū)均為手寫(xiě)“鐘王小楷”,每一份契約文書(shū)上均加蓋了官方或私人的印鑒。契約年代早可至嘉慶十年,距今已有200余年的歷史,晚則抵民國(guó)后期。每一件土地買(mǎi)賣(mài)契約都包含了交易雙方的姓名、交易方式、交易背景等完備的資料,非常詳細(xì),且直接涉及到了清朝和民國(guó)時(shí)期的公文樣式、官方的土地買(mǎi)賣(mài)專(zhuān)用詞匯等豐富的內(nèi)容。
“整理這些東西時(shí),發(fā)現(xiàn)了很多有價(jià)值的東西,希望能發(fā)揮它的歷史價(jià)值。”楊德宣老人說(shuō)。“這批文書(shū)具有很強(qiáng)的延續(xù)性,形成了清晰的研究脈絡(luò)。間接涉及到了清朝嘉慶、道光、咸豐、同治等5位帝王執(zhí)政時(shí)期和民國(guó)時(shí)期的土地制度、賦稅制度以及社會(huì)歷史文化的發(fā)展變遷。”三穗縣檔案局工作人員說(shuō),該批土地買(mǎi)賣(mài)契約的捐贈(zèng),為三穗縣、黔東南州、貴州省乃至全國(guó)對(duì)于清朝時(shí)期土地、賦稅等制度沿革以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的研究提供了佐證。三穗縣檔案部門(mén)十分重視“清水江文書(shū)”的搶救和保護(hù)工作,僅2010年3月至12月,已收集了契約文書(shū)6000多份。
對(duì)文化的梳理,讓三穗縣逐漸充盈當(dāng)下文化旅游發(fā)展的重要價(jià)值內(nèi)核,各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
“十一五”期間,三穗縣全面完成了159個(gè)行政村的文化信息資源共享工程村級(jí)服務(wù)點(diǎn)建設(shè),建成“農(nóng)家書(shū)屋”43個(gè)、農(nóng)民體育健身工程點(diǎn)24個(gè)、老年門(mén)球場(chǎng)5個(gè)。目前,該縣9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)已全面開(kāi)工,總體進(jìn)度達(dá)55%以上,啟動(dòng)了三穗縣體育館建設(shè)項(xiàng)目,該項(xiàng)目建設(shè)已分別被省、州兩級(jí)政府列為“2011年十大民生工程”之一。
從內(nèi)部的文化建構(gòu),到外部的認(rèn)同,三穗縣走向外面的世界,去傾聽(tīng)。去年4月,“三穗民族文化論壇”在貴陽(yáng)舉行,來(lái)自省內(nèi)外的民族文化研究專(zhuān)家就貴州三穗民族文化開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行研討,提出了“找民族文化特色,做三穗旅游文化文章”,“激發(fā)特色民族文化爭(zhēng)論,打造著名文化品牌”等觀點(diǎn),建議三穗縣在全國(guó)首創(chuàng)聘請(qǐng)縣域文化研究發(fā)展顧問(wèn),利用三穗縣侗族名將、中國(guó)人民解放軍后勤工作的開(kāi)拓者楊至成將軍的名望,以及千里苗疆第一寨——寨頭等奇特文化,做好做足做大民族文化品牌。
政府需要引導(dǎo)各民族群眾把民族文化的保護(hù)、傳承與他們?nèi)粘I钋猩砝嫦嘟Y(jié)合,走一條保護(hù)與發(fā)展互補(bǔ)、互促的良性路子,發(fā)展民族文化旅游是一種很好的方式。
三穗縣八弓鎮(zhèn)上的竹編師傅龍遠(yuǎn)軍新近成為非物質(zhì)文化傳承人,隨著三穗縣旅游業(yè)的發(fā)展,竹編成為了當(dāng)?shù)刂饕穆糜纹烽_(kāi)發(fā)對(duì)象,到鎮(zhèn)上找他訂竹編產(chǎn)品的游客絡(luò)繹不絕,籮筐、竹簸、竹籃、斗笠等傳統(tǒng)竹器,更有竹制提包、竹制花瓶竹畫(huà)等現(xiàn)代氣息濃厚的新型竹制品源源不斷輸往各地。
德明鄉(xiāng)村文化旅游園區(qū)規(guī)劃將建成休閑度假基地,民俗互動(dòng)、歷史人文、野外篝火、釣魚(yú)等都成為吸引游客的概念。
三穗竹編藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園、靈山景區(qū)開(kāi)發(fā)、密封景區(qū)、巖門(mén)溝朝圣地開(kāi)發(fā)建設(shè)、三穗民族文化產(chǎn)業(yè)園等開(kāi)發(fā),都是未來(lái)的三穗文化旅游的籌碼。
“近幾年來(lái),貴州旅游呈高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),民族文化旅游功不可沒(méi),很多老百姓通過(guò)旅游走上了致富道路。”縣委書(shū)記袁尚勇說(shuō),三穗縣將繼續(xù)利用豐富的民族文化資源,向海外推出具有貴州特色的文化藝術(shù)精品,進(jìn)一步擴(kuò)大三穗文化的影響力。
“隨著快速鐵路及其他高速公路相繼建設(shè),三穗縣交通區(qū)位和‘旅游中轉(zhuǎn)站’定位的優(yōu)勢(shì)越發(fā)顯現(xiàn)出來(lái)。”縣長(zhǎng)付樂(lè)欣說(shuō)。靈山景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目是三穗縣委、縣政府為開(kāi)發(fā)該地獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì),為提升縣城吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)揮靈山景區(qū)自然資源和佛教文化優(yōu)勢(shì),打造市民和游客觀光休閑目的地,豐富群眾文體生活,發(fā)展旅游業(yè)的重大項(xiàng)目之一,將是黔東旅游線路重要景點(diǎn)之一。
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