吳通英作品（來(lái)源：資料圖）

　　寧夏新聞網(wǎng)訊  “苗繡要傳承下去，一定要本民族的女孩兒穿起來(lái)，一定要讓她們穿上各式各樣的苗裝。這是我的基本觀點(diǎn)。”

　　在“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展”上，一位觀眾對(duì)苗繡代表性傳承人、貴州省工藝美術(shù)大師吳通英的苗裝作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　吳通英的苗繡作品十分精美，色彩艷麗，造型古樸，形象生動(dòng)，具有濃郁的民族氣息。

　　這位觀眾提出，想穿上苗裝拍照留念。吳通英說(shuō)，展品是不能試穿的。“不過(guò)你可以穿我的衣服拍!”說(shuō)著，她把自己穿的苗裝上衣外套脫下來(lái)，遞給觀眾。

　　觀眾穿上了吳通英的苗裝。“好看，好看”，吳通英笑著說(shuō)。

　　吳通英今年61歲，她5歲學(xué)習(xí)苗繡，7歲學(xué)習(xí)苗族古歌。五十多年來(lái)，她把苗族古歌講述的故事融入苗繡當(dāng)中，成為同時(shí)精通苗繡和古歌的工藝大師。年紀(jì)大了，社會(huì)活動(dòng)又多，她越發(fā)重視苗繡的傳承。“我身邊學(xué)的時(shí)間長(zhǎng)、悟性好的學(xué)生，不超過(guò)5個(gè)。”她對(duì)本刊記者說(shuō)。

　　第一次穿上自己制作的苗族盛裝

　　1951年，吳通英出生在貴州省臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)塘龍村。塘龍村是一個(gè)山清水秀的苗族村寨。“寨前是清水江，江水很深，我們認(rèn)為，江水中間就是龍居住的地方。”吳通英回憶，“我們的寨子在江邊，后面有田壩，再后面是山，風(fēng)景美，生活好。每年農(nóng)歷五月二十五賽龍舟，龍舟要先到我們寨子前轉(zhuǎn)一圈，喊龍起來(lái)。塘龍村的名字就是這么來(lái)的。”

　　吳通英有一個(gè)苗語(yǔ)名字叫“技朵”，意思是“一朵珍貴的花”。吳通英家境殷實(shí)，她是家里的獨(dú)生女。苗繡傳女不傳男，5歲時(shí)，她開(kāi)始和母親、外婆學(xué)習(xí)苗繡技藝。

　　“苗族女性也不是人人都精通苗繡，家里有吃有穿，才會(huì)專門去學(xué)。”吳通英說(shuō)，“傳統(tǒng)上，男孩讀書，女孩不讀書，那時(shí)家鄉(xiāng)已經(jīng)有了學(xué)校，女孩愿意讀也可以讀，不會(huì)有人笑話。我自己還是愿意到學(xué)校去學(xué)識(shí)字，但是媽媽和外婆怕苗繡的工藝失傳，非要讓我學(xué)，學(xué)習(xí)苗繡一定要專心，一上學(xué)，就學(xué)不了了。”

　　苗族沒(méi)有文字，民族的傳說(shuō)和歷史，靠《苗族古歌》口口相傳。古歌中描述的各種形象被繡在苗裝上，代代傳承下去。塘龍村里有會(huì)唱苗族古歌的師傅，白天，師傅去勞動(dòng)，晚上，她和寨子里的其他小伙伴聚到師傅家中，紡棉花，唱古歌。

　　“古歌是誰(shuí)都可以去學(xué)的，但是有些人，學(xué)著學(xué)著就打瞌睡了。我覺(jué)得，學(xué)古歌和讀書一樣，學(xué)進(jìn)去了，就感覺(jué)到其中的美。”吳通英說(shuō)，“古歌中講到天地、日月是怎么來(lái)的，哪個(gè)神仙最厲害……我完全相信古歌里面的故事。我7歲開(kāi)始學(xué)古歌，到了9歲，就可以在節(jié)日、聚會(huì)上和人對(duì)歌了。”

　　一件刺繡精美的苗族盛裝，制作過(guò)程要幾年。吳通英十二三歲的時(shí)候，苗繡學(xué)習(xí)進(jìn)入到關(guān)鍵階段。“那時(shí)候，媽媽連水都不讓我挑，因?yàn)槊缋C要求很高，如果手粗糙了，繡出來(lái)的效果就不好。”

　　15歲的吳通英第一次穿上了自己制作的苗族盛裝，“人家當(dāng)面不說(shuō)，但是背后都在講，吳通英的衣服怎么這么好看呦!”