在13號下午的論壇交流與對話活動環(huán)節(jié),貴州省各級領導、專家、非物質文化遺產代表性傳承人以及企業(yè)家和來自上海、云南、江蘇、四川、重慶等省內外代表,圍繞如何提高傳統(tǒng)工藝產品設計、如何傳統(tǒng)工藝更好融入當代生活等方面進行交流研討,為貴州傳統(tǒng)手工藝行業(yè)振興發(fā)展獻計獻策。
對于創(chuàng)新,中國工藝美術協(xié)會金屬藝術專業(yè)委員會副秘書長,當代首飾藝術家吳二強這樣說道:“認為創(chuàng)新的東西不該受限,首飾一直以來有很大的需求范圍,風格有較大區(qū)別,比如學生中的佛系,暗黑系。同時首飾也是伴隨歷史和科技在發(fā)生變化,現(xiàn)代首飾伴隨現(xiàn)代科技發(fā)展,現(xiàn)代首飾藝術家也打出了現(xiàn)代手工藝術的旗幟,極力張揚現(xiàn)代首飾的獨立藝術美價值與行業(yè)尊嚴。所以未來手工藝要重視作品作者是誰,所以我們要求不要抄襲,我們更要看到作品背后作者的故事,發(fā)揮創(chuàng)造性價值。非遺講究更多是花花草草,是傳統(tǒng)的東西,所以我們應該學習他們,要具有創(chuàng)作家意識,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合。同時更重要的是非遺不單是傳承,更是每個藝人結合實際創(chuàng)作出有個人特色的作品。”
對于培養(yǎng)傳承人才貴州民族大學副教授周慶偉認為,隨著我們科技的發(fā)展,經濟全球化、信息時代、大數(shù)據(jù)時代、人工智能與AI的到來,我們的傳統(tǒng)民族民間文化發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn), 如社會轉型、建設性破壞、破壞性建設。高校的職能是文化傳承、知識創(chuàng)新、服務社會。立足貴州省情,高校應依托貴州世居民族文化,扎根少數(shù)民族地區(qū),傳承民族文化,培養(yǎng)民族藝術人才。首先推出具有鮮明民族性、地域性、時代性、主題性專業(yè)教育。講好貴州故事,傳播貴州民族文化。其次在專業(yè)設置上,設置民族民間技能專業(yè),目前貴州民族大學擁有民族民間實驗實訓中心,擁有整個從本科到碩士再到研究的硬件設施。大師進課堂、民族民間服裝設計實驗班,突破培養(yǎng)層次,創(chuàng)作成果突破。“民族民間文化與現(xiàn)代科技相結合,科技鏈接民族文化,讓世界看見貴州是我們的義務和責任。”周慶偉說道。
如何做好一名合格的傳承人,作為黔東南阿科禮合作社社長、刺繡非遺傳承人的楊科禮說道,因為苗族沒有文字只有語言,所以在傳統(tǒng)技藝的傳播過程中有一定的困難,少數(shù)民族文化傳承存在一些誤區(qū),少數(shù)民族圖案的神圣性。現(xiàn)在國家對非遺傳承人的重視,提供了很多的平臺,傳承人以后的發(fā)展要采取抱團的方式。
傳統(tǒng)工藝如何振興,作為本次論壇交流評議嘉賓的黔東南職院副院長吳文勇認為,傳統(tǒng)工藝要振興,更多體現(xiàn)在“融”字,怎樣把非遺傳承振興下去,在幾千年的文化發(fā)展中,我們需要“融”來引領,不同行業(yè)融入一個群體,搭建平臺,分享各自的經驗,讓都是在非遺領域辛苦耕耘的人聚集起來,把各自的智慧奉獻出來,幫助傳統(tǒng)文化走的更遠更好。
本次論壇就傳統(tǒng)工藝如何創(chuàng)新,如何培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝人才,如何傳承,如何振興,各專家以及非遺傳承人創(chuàng)所欲言,為提高傳統(tǒng)工藝產品設計、制作水平和整體品質,增強傳承人的知識產權保護意識,增強產品設計的原創(chuàng)性,引導供給和市場需求相銜接,推動傳統(tǒng)工藝更好融入當代生活交流了經驗,為傳統(tǒng)工藝的振興提供了經驗保障。
凡本網注明“來源:黔東南信息港”的所有作品,均為黔東南信息港合法擁有版權或有權使用的作品,未經本網授權不得轉載、摘編或利用其它方式使用上述作品。已經本網授權使用作品的,應在授權范圍內使用,并注明“來源:黔東南信息港”。違反上述聲明者,本網將追究其相關法律責任。
凡本網注明“來源:XXX(非黔東南信息港)”的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。